乌夜啼·金鸭余香尚暖
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。"
微禄将及亲，向家非远游。看君五斗米，不谢万户侯。
思得乘槎便，萧然河汉游。"
星河渐没行人动，历历林梢百舌声。"
"孤城永巷时相见，衰柳闲门日半斜。
"芳节欲云晏，游遨乐相从。高阁照丹霞，飗飗含远风。
讲论陪诸子，文章得旧朋。士元多赏激，衰病恨无能。"
唯有音书慰离别，一杯相送别无言。"
访道灵山降圣祖，沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野，
才雄草圣凌古人，欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处，
乌夜啼·金鸭余香尚暖拼音解释:
.qi jian you you liang bin cang .bing lai xin xu yi qi liang .
liu li gong dian wu fu sheng .shi shang xiao xiao ban seng lao ..
wei lu jiang ji qin .xiang jia fei yuan you .kan jun wu dou mi .bu xie wan hu hou .
si de cheng cha bian .xiao ran he han you ..
xing he jian mei xing ren dong .li li lin shao bai she sheng ..
.gu cheng yong xiang shi xiang jian .shuai liu xian men ri ban xie .
.fang jie yu yun yan .you ao le xiang cong .gao ge zhao dan xia .liu liu han yuan feng .
jiang lun pei zhu zi .wen zhang de jiu peng .shi yuan duo shang ji .shuai bing hen wu neng ..
wei you yin shu wei li bie .yi bei xiang song bie wu yan ..
fang dao ling shan jiang sheng zu .mu yu hua chi ji bai xiang .qian cheng wan qi bei yuan ye .
cai xiong cao sheng ling gu ren .yu wo ming gao jue shi chen .ming gao wei mang zai he chu .
译文及注释
译文
《北山(shan)》王安石 古诗把浓郁的(de)绿色映照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
是谁说她早晨的时候不称意，不舒展自己的身姿呢？原来是被狂风折断了枝条。其三
如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
捣衣石的表面因年长日久的使用，早已光洁平滑，杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去，可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连(lian)连。寄到玉门关(guan)已是万(wan)里之外了，可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
老将揩试铁甲光洁如雪色，且持宝剑闪动剑上七星纹。
舍弃你安乐的住处，遇上凶险实在很糟。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军(jun)的元凶。
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神(shen)（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
皇帝在宫中像白日一样高照天下，三公大臣运筹帷握，各司其职。
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。
注释
文史星历：史籍和天文历法，都属太史令掌管。
42于：向。
⑵旋毛：蜷曲的马毛。王琦注：“郭璞《尔雅注》：‘伯乐相马法，旋毛有腹下如乳者，千里马也。’颜师古《汉书注》：‘白草似莠而细，无芒，其干熟时，正白色，牛马所嗜也。”
(17)八极：八方极远之地。闲：大，广阔。两句意为：凭崖眺望远方的尽头，天空显得格外宽阔。
⑶依稀：仿佛；好像。
赏析
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们(ta men)湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
接下去，作者写船要解缆启程了。“及流潮”，趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转，说由于怀念亲旧而不忍离去，所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动，因为船终于还是解缆出发了；而是写心理活动，即该走了却不想走，不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍，实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
正因为如此，后稷开创(kai chuang)农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的：“帝命率育。”从创作结构上看，“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应；就创作意旨而言，又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后，天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝，并且时时占据着正统地位，何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时，天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性，其实这种祭祖诗本身是一首乐歌，具有娱乐的艺术审美功用。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写(ji xie)深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
此诗重点是写马(ma)，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三(di san)章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧(kong ju)心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面，张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们(ta men)湖中泛舟，执手落日，才子佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌控自己的命运，杜牧亦官位低微，只好一认落花流水空余恨，就此互相别过。
接下去，作者写船要解缆启程了。“及流潮”，趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转，说由于怀念亲旧而不忍离去，所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动，因为船终于还是解缆出发了；而是写心理活动，即该走了却不想走，不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍，实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟，绋纚维之”，以大缆绳系住杨木船起兴，并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的，诸侯为天子殿国安邦，天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子，天子葵之；乐只君子，福禄膍之”；是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉，亦是戾矣”，两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
正因为如此，后稷开创(kai chuang)农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的：“帝命率育。”从创作结构上看，“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应；就创作意旨而言，又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后，天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝，并且时时占据着正统地位，何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时，天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性，其实这种祭祖诗本身是一首乐歌，具有娱乐的艺术审美功用。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写(ji xie)深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
诗人远别家乡和亲人，时间已经很久。妻子从远方的来信，是客居异乡寂寞生活的慰藉，但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜，得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈，为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚，也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”（李煜《清平乐》），一觉醒来，竟是悠悠相别经年，魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”，正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下，从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字，既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期，也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔，也隐见于言外。
颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆，更表现出对朝廷忠心耿耿。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
此诗重点是写马(ma)，通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章，可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》：诸侯六闲，马四种，有良马，有戎马，有田马，有驽马”，“作者因马有四种，故每章各言其一”（孔颖达疏）；也有人说每章各写马的一种品性，第一章是写“马之德”，第二章是写“马之力”，第三(di san)章是写“马精神”，第四章是写“马志向”（方玉润《诗经原始》），这却不免让人感到穿凿附会，四章中各种各样毛色的马都有，难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马？“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词（或动词）也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看，它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外，也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同，是典型的重章叠句体式，而各章所更易之字，也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系，而像《国风》中的另一些篇章那样，联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”，而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘，熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡，意境深远，乃“五言长城”的上乘之作。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧(kong ju)心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比，这个小生命的翅膀，像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易，且只有一天的美丽，宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章，描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生，刚刚破土而出的时候，麻衣如雪，那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来，尽情挥舞生命的光采。相比之下，人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神，生之光华，死之绚烂。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称，更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用，连饭都吃不饱。安史乱中，又和王维等一大批官员一起，被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿，他假装病重，一直没有就任，还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复，唐肃宗在处理陷贼官员问题时，却给他定了“罪”，贬为台州司户参军。杜甫为此，写下了这首“情见于诗”的七律。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
创作背景
这组诗一共九首，写于公元唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
杨端叔( 先秦 )
收录诗词 (9831) 首
简 介
杨端叔 杨端叔，字子正，江阴（今属江苏）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士。官终江东宪干。着有《自嬉集》，已佚。事见明嘉靖《江阴县志》卷一四、一七。今录诗二首。
一枝花·不伏老
方舟未得行，凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
"少年不远仕，秉笏东西京。中岁守淮郡，奉命乃征行。
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
"微雨洒高林，尘埃自萧散。耿耿心未平，沉沉夜方半。
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
一旦入闺门，四屋满尘埃。斯人既已矣，触物但伤摧。
岩花不飞落，涧草无春冬。担锡香炉缁，钓鱼沧浪翁。
客中初夏
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。"
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒，身后遗言只要诗。
"初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，
怜伊不算多时立，赢得馨香暗上身。"
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起，茶烟朝出认云归。
"省札陈往事，怆忆数年中。一身朝北阙，家累守田农。
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鹡鸰飞。"
邑中雨雪偏着时，隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘，
方舟未得行，凿饮空兢兢。寒苦弥时节，待泮岂所能。
"湖上一阳生，虚亭启高宴。枫林烟际出，白鸟波心见。
担书从我游，携手广川阴。云开夏郊绿，景晏青山沉。
"问俗周楚甸，川行眇江浔。兴随晓光发，道会春言深。
蒿里埋双剑，松门闭万春。回瞻北堂上，金印已生尘。
"风静杨柳垂，看花又别离。几年同在此，今日各驱驰。
踏莎美人·清明
"古刀寒锋青槭槭，少年交结平陵客。求之时代不可知，
无机终日狎沙鸥，得意高吟景且幽。槛底江流偏称月，
"金翠丝黄略不舒，蚌盘清宴意何如。
"秋染棠梨叶半红，荆州东望草平空。
青鸟海上来，今朝发何处？口衔云锦书，与我忽飞去。鸟去凌紫烟，书留绮窗前。开缄方一笑，乃是故人传。故人深相勖，忆我劳心曲。离居在咸阳，三见秦草绿。置书双袂间，引领不暂闲。长望杳难见，浮云横远山。
月滴蟾心水，龙遗脑骨香。始于毫末后，曾见几兴亡。"
"东风日已和，元化亮无私。草木同时植，生条有高卑。
恋君清话难留处，归路迢迢又夕阳。"
卖花声·雨花台
"厌剧辞京县，褒贤待诏书。酂侯方继业，潘令且闲居。
秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
烟雾积孤岛，波涛连太空。冒险当不惧，皇恩措尔躬。"
圣主乃东眷，俾贤拯元元。熙熙居守化，泛泛太府恩。
江河愿借吹嘘便，应有神功在目前。"
"鹓鸿俱失侣，同为此地游。露浥荷花气，风散柳园秋。
所愿酌贪泉，心不为磷缁。上将玩国士，下以报渴饥。"
村晚
"万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色，
镜里愁衰鬓，舟中换旅衣。梦魂知忆处，无夜不先归。"
"石壁开金像，香山倚铁围。下生弥勒见，回向一心归。
禹穴寻溪入，云门隔岭深。绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。"
间宰江阳邑，翦棘树兰芳。城门何肃穆，五月飞秋霜。
古戍依重险，高楼见五梁。山根盘驿道，河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。忽然江浦上，忆作捕鱼郎。
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾，世界兴亡落叶风。
嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。
生查子·独游雨岩
"异县天隅僻，孤帆海畔过。往来乡信断，留滞客情多。
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
忽逢青云士，共解丹霞裳。水退池上热，风生松下凉。
勐虎伏尺草，虽藏难蔽身。有如张公子，肮脏在风尘。岂无横腰剑，屈彼淮阴人。击筑向北燕，燕歌易水滨。归来泰山上，当与尔为邻。
气调桓伊笛，才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉，谁不重黄金。"
旧友摇鞭接，元戎扫榻迎。雪晴莲幕启，云散桂山横。
蛾眉笑躃者，宾客去平原。却斩美人首，三千还骏奔。
"无计留君住，应须绊马蹄。红亭莫惜醉，白日眼看低。
月儿弯弯照九州
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
绿窗绣幌天将晓，残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情，
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷，一龙秋卧九江清。
"官资清贵近丹墀，性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆，
"数株谿柳色依依，深巷斜阳暮鸟飞。
薄俸还自急，此言那足云。和风媚东郊，时物滋南薰。
夫子屡新命，鄙夫仍旧官。相思难见面，时展尺书看。"
吐言贵珠玉，落笔回风霜。而我谢明主，衔哀投夜郎。
灞上秋居
池上风回舫，桥西雨过城。醉眠乡梦罢，东望羡归程。"
了然莹心身，洁念乐空寂。名香泛窗户，幽磬清晓夕。
铃阁朝犹闭，风亭日已荒。唯馀迁客泪，沾洒后池傍。"
几人平地上，看我半天中。（《登楼》见《吟窗杂录》）
西塞当中路，南风欲进船。云峰出远海，帆影挂清川。
玉貌一生啼。自从离别久，不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤，
贡橘香匀x0oh容，星光初满小金笼。
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，
大雅·既醉
时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。
遽闻伤别剑，忽复叹藏舟。灯冷泉中夜，衣寒地下秋。
谢公池塘上，春草飒已生。花枝拂人来，山鸟向我鸣。
谁人更唱阳关曲，牢落烟霞梦不成。"
响悲遇衰齿，节谢属离群。还忆郊园日，独向涧中闻。"
雅望归安石，深知在叔牙。还成吉甫颂，赠答比瑶华。"
"乱山沧海曲，中有横阳道。束马过铜梁，苕华坐堪老。
林想添邻舍，溪应改钓矶。弟兄无苦事，不用别庭闱。"